2024.10安東彌勒山聖言量 1
20241008 安東彌勒山聖言量 01
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365 先聖語錄 01

2024/10/08(二) ●一日一箴言

《格言聯璧》:91
處事須留餘地,責善切戒盡言。

【譯文】
處理事情,應留有充分餘地;勸勉從善,務必防止把話說絕。

【注釋】
⑴責善:勸勉從善。
⑵盡言:暢所欲言,毫無保留。

●【賞析】
此句啟示人們做事和說話時都要留有餘地,謹慎言行。

爲人處世,要保留餘地;勸勉從善,避免把話說絕了,這是一種君子風度,
不把事情做絕,於情不偏激,於理不過頭,能處變不驚,從容不迫,遊刃有餘,顯示自我的博大胸襟、深厚修養;
也印證:「利不可賺盡,福不可享盡,勢不可用盡」這句話的道理。

都說物極必反,水滿則溢;
為人處事,無論何時都別把話說絕,把事做盡了,人都會犯錯,有時保留三尺餘地,才有迴轉的機會。
批評人時留有餘地,給人改過自新的機會和面子。
得饒人處且饒人,這是一種大度和胸懷,讚揚人時也保有餘地,讓人有繼續進取的動力。
說話做事,都留有餘地,將寬容給予別人,把從容留給自己,就是最好的一種人生境界。

人與人之間交往也要有個「度」,過之則煩惱,少之則陌生。如果這種距離遭到破壞,人也必然會受到傷害。

 保持距離,才能避免傷害的發生,朋友之間也需要保持一定的距離,才能保證友誼的長遠。
保持距離就是不要過於親密,能保持距離就會產生「禮」,這禮便是防止雙方碰撞而產生傷害,
故有俗語提醒我們:「君子之交淡如水,小人之交甜如蜜」。

 物極則必反,否極而泰來。行不可至極處,至極處則無路可續行;言不可稱絕對,稱絕對則無理可續言。
做任何事時,進一步,也應讓三分。古人云:「處事須留餘地,責善切戒盡言。」

 人生在世,萬不可使某一事物沿著某一固定的方向發展到極端,而應在發展的過程中充分認識其各種可能性。
前幾天才讀過:「滋味濃時,減三分讓人食;路徑窄處,留一步與人行。」即是此理。

 讓三分,留有餘,包含兩方面的意思,一是給自己留餘地,有進有退,進退自如,
以便日後更能機動靈活地處理事務,解決複雜多變的社會問題。
二是給別人留餘地,無論在什麼情況下,也不要把別人推向絕路,萬不可逼人於絕境,那樣會迫使對方做出極端的反抗,
如此一來,事情的結果對彼此都不好。

 留人寬綽,於己寬綽;於人方便,於己方便,這是古人總結出來的處世秘訣。
不讓別人為難,不與自己為難;讓別人活得輕鬆,讓自己活得闊綽。這就是讓三分、留餘地的妙處,也是圓融處世的良方。

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