2024/11/14(四) ●一日一箴言

《格言聯璧》：128
不蹈無人之室，
不入有事之門，
不處藏物之所。

【註釋】⑴蹈：踩踏、踐踏。

【譯文】
不進沒人的房間，不到有是非的地方，不在貯藏物品的地方停留。

●【賞析】
此句和「瓜田不納履，李下不整冠。」有異曲同工之意。
經過瓜田時，不彎身穿鞋；走過李樹下面，不舉手整理帽子。比喻避免招惹嫌疑。

此句闡述了趨利避害的基本原則，日常生活中，管理好自己，自覺應避嫌時就要主動避嫌，以免惹事生非，產生無妄之災。清清白白做事，踏踏實實做人。

【瓜田李下的由來暨做好「利益迴避」的幾個史例】
　某次唐文宗問工部侍郎柳公權說，近來外界對朝廷的措施，有什麼不滿意或批評的地方？
柳公權說：「朝廷派郭旼做昐寧的縣令，有些人認為有問題，並且講了閒話。」
文宗很不悅的說：「郭旼是太皇太后的季父，品德清廉，也沒有過失，如今只放他去做一個小縣官，難道還有什麼問題嗎？」
柳公權接著說：「以郭旼的才德和貢獻，確實足堪此任，但是議論的人說，郭旼曾經將二個女兒進獻給宮裡，並因而獲取官位的…。」
文宗於是喟道：「他的女兒是來參見並侍候太后的，又不是來做我的妃子，你們何以大驚小怪…！」
柳公權聽了以後卻說：「像這樣瓜田李下的嫌疑，哪是每個人都知道的啊！」

　柳公權說「瓜田李下」這句話，就是援引古樂府「君子行」中的這句詩─「君子防未然，不處瓜李嫌，瓜田不納履，李下不整冠」而來的，引申為君子應當有所「避嫌」之意。

同樣的，朱元璋的元配馬皇后，其姪兒在家鄉生活難以為繼，朱元璋便向馬皇后提議要讓他出來做官。
孰知馬皇后竟予反對，並說：「國家的官吏，應當選用賢能，我這姪兒，教書尚可，做官則不行。
再者，前朝的外戚親屬，多驕奢腐敗，甚至造成國家傾覆，所以臣妾以為，對於國戚仍應從嚴對待才好…。」
朱元璋聽完後感動的說：「歷代皇后，都不如我朝的馬皇后。」

【重視民訪、以求良政的龐仲達】
　　漢代龐仲達任漢陽太守時，很重視轄區賢達人士的興革意見。
當時漢陽郡中一個具有特殊節操的教育家，名叫任棠，某日龐太守特別親訪，但任棠卻不與其交談，只是將一大棵蕹白、一盆清水放在門口，自己則是抱著孫子，蹲在門檻後面。
龐仲達左右見任棠如此踞傲無禮，便欲加以斥責，但仲達卻說：「我想他大概是要我明白怎麼做太守吧─一盆清水，是要我為官清廉：拔一根蕹，是要我敢於懲治豪強；
至於抱一個小孩，就是要我能夠體恤弱小啊！」講完後即笑著離開。
從此以後，龐仲達更加勤政愛民，廣泛的瞭解民眾的需求，並造福百姓。

【拒絕聽「好話」的鄒忌與齊威王】
　　齊威王的大臣鄒忌，身高八尺，長得英俊瀟灑。
某日他心血來潮，問他的妻、妾說，如果他和全國公認的美男子─徐公相比，到底誰比較帥？
他的妻、妾都說，徐公哪裡比得上你呢！後來鄒忌又問來訪的友人，也是說他比徐公還要俊俏。直到有天徐公親自來訪，鄒忌仔細端詳並攬鏡自照，發覺自己確實差得遠呢，於是便說：「我的妻子是因為偏私我，妾是因為怕我，朋友是因為有求於我，所以才都說我好話，但其實並非真話啊…！」
後來鄒忌有次向齊威王諫言時說道：「現在全國的官員百姓、后妃內侍等，沒有一個不對大王有所需求的，所以大王可能受到的矇蔽，是多麼大啊…！」齊威王聽了以後，便採納鄒忌建議，從此廣開言路、虛心納諫。
後來鄰國的燕、趙、韓、魏等國王，在聽到這件事後，都到齊國來瞭解學習，以致後世有謂：「不用靠打仗，在朝廷中就已獲勝了。」

【重視建議、稽查改正缺失制度的漢文帝、景帝】
　　漢文帝曾書說：「或許是我的施政有所失當，在行為上有了過失，才造成近年來的天道不順，地利不豐與人事失和。……為了解決這些問題，丞相、列侯、官吏有二千石俸祿的，以及博士等，均應一起從長計議，設法研擬能夠造福百姓的措施，切不可隱諱不言…。」

同樣的，漢景帝也曾書說過：「年來收成不豐，其缺失在哪裡？或許是官吏的詐偽和貪賄，並對民眾予取予求所致吧！
今令各郡郡守等，均應加強整飭官箴，凡是不稱職或不能考核屬下行為者，丞相應據實上奏定其罪愆，並頒告天下為之戒…。」
史稱「文景之治」，果而其來有自。

世界先進的大企業，有關「提議制度」都得到廣泛的運用，如美國通用公司就創設一個「開動大家的腦筋」的活動，每月按時舉行；
松下公司採取了「提案制度」；本田公司則舉行「建議積分獎勵」制度；以及韓國的現代、東善金星、三星、大宇、鮮京五大財團均有一套合乎自己的建議制度。
其中美國柯達公司的「柯達建議制度」，每年發給提出建議而獲採納的員工的獎金，即高達150萬美元以上。

【收禮有道的孟子】
有人質疑孟子說，你以往在齊國時，曾經拒絕齊王所送的一百鎰黃金，後來宋國及薛地的君主，分別送你七十鎰及五十鎰黃金，你卻都收下來，是否有標準不一，不為人知的道理呢…？
孟子說：「在宋國時，因為要離開繼續週遊他國，宋君於是送我旅費，以便我完成後續的工作，所以我收下來了；
而在薛地時，因為有人將對我不利，於是薛君送我金錢，以便我購買防身武器，並預防其他不時之需，所以我也收下來了。
至於在齊國時，因為彼此並沒有任何贈、受的理由，齊王送我錢，豈非要收買我，幫他歌功頌德，這不是君子所應為的…。」
　
孟子的確是一位有智慧的人，真正把「禮」放在心裡，而不是拿在手上。
所以說，只要名正言順、師出有名的餽贈，自然符合「禮節」，更不會有違法之虞。

唐太宗曾謂：「以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替。」
歷史人物，往往就像一面鏡子，給予後世人們一個絕佳的省思空間。
以上幾篇故事，有些是發生在大人物的身上，有些是名不見經傳的小人物，但是他們的故事，都有其真理可供我們參考借鏡的地方。
「若要人不知，除非己莫為」，「天知、地知、你知、我知」，一件事情再隱密仍然是無法永遠保守秘密的。
還是光明坦蕩的做合於天道真理的事，來得心安理得呀!