2024.10安東彌勒山聖言量 1
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423 先聖語錄 01

2024/12/05(四) ●一日一箴言

《格言聯璧》:149
存一點天理心,不必責效於後,子孫賴之;
說幾句陰騭話,縱未盡施於人,鬼神鑑之。

【註釋】⑴天理心:天理良心。
⑵責效:求取成效,取得成效。
⑶陰騭(ㄓˋ):原指上蒼默默地使安定下民,轉指不為人知之陰德、隱德。
⑷鑑:審察、視察。

【譯文】
心存一點天理,不必苛責子孫學習,而子孫會有所依賴。
說幾句積德的話,即使沒有完全施於他人,上天自會知道。

●【賞析】
心存一點天理良心,不必苛求馬上在自身收到成效,子孫自然會依賴它得福並從中受益的;
對人說幾句積德的公道話,即便沒有給人以實際幫助,天上的神明也會知道的。

臨事皆能以天理為依據,秉持公正、公平、公理來行事,則待人接物應能圓融。心中有正義公理,是個人的涵養,不必以之要求別人與自己同進退,對子女更應以身作則為表率,表現出可讓子女學習的風範,而不是要求子女與自己一樣的思考模式,才能傳衍家風。

「口乃心之門」,心中怎麼想,就會由口中說出甚麼言語,因此話到口邊繞三圈,要說合道的話,要說公允的話,要說鼓勵啟發的話,那麼聽的人自然心悅誠服,蒙受利益。這也是屬於言施(法施),是非常重要的布施之一。

我們來聽聽古人怎麼看責人:
明·思想家呂新吾《呻吟語》曰:「責人時:要含蓄,忌太盡;要委婉,忌太直;要疑似,忌太真。」

清·陶瓷藝人邵二泉曰:「覺人之詐,不形於言;受人之侮,不動於色;此中有無窮意味,無窮受用。」

明末清初才子申涵光曰:「覺人之詐,不宜說破,惟以至誠遇之,待其自愧可也。」孟子說人皆有羞惡之心,以至誠待之而能讓人自己產生羞惡、知恥、慚愧之心,才能真正反省改過遷善。

有同情心才能利人,有諒解心才能容人,有忍耐力才能做人。要利人、要容人、要做人,故不責人所不及,不強人所不能,不苦人所不好。還要體恤別人、恭敬誠意的尊奉別人,才是真正守禮嚴明。

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