2024/12/09(一) ●一日一箴言
《格言聯璧》:153
隻字必惜,貴之根也;
粒米必珍,富之源也;
片言必謹,福之基也;
微命必護,壽之本也。
【譯文】
愛惜紙張,是高貴的根本;珍惜米粒,是富裕的根源;說話小心,是祈福的基礎;愛護微小的生命,是長壽的本原。
●【賞析】
即使是一張紙都會愛惜,因為一張紙上面有可能是一篇好文,一篇經典或是勸戒文,這些都是有益身心靈的精神資糧,古人說不可以坐在紙上,意思是不能對經典等文章不敬,這是涵養高貴的品德,同理,每一粒米都要能夠珍惜,這種不浪費,勤儉的生活態度一定是富足的開始。
隻字片言也一定會斟酌謹慎,萬萬不可、哪怕是不小心也不能夠帶給他人傷害的慈悲心理,這正是積福的基礎,即使是微小的生命,常理下也一定會去保護,珍惜生命,尊重生命的人,才是長壽的本源。
星雲大師慈語:「『福』如稻穀,必須勤勞耕耘,才能結穗豐碩;『福』也如水源,必須珍惜使用,才會充沛豐盈。惜福,就是愛惜自己的福德因緣,宇宙之間,一滴水都有它無窮的功用,都值得我們珍惜,不要隨便浪費自己的福報。惜福的方法有那些呢?有以下四點:
第一、隻字必惜,貴之根也。敬字、惜紙是國人傳統的美德,甚至古時候鄉村社區,都會建有『敬字堂』、『惜字亭』,來表達對文字紙張的愛惜珍視,這也是一項特有的歷史文化,為此還受到鄰近如日、韓等國的尊崇。能夠隻字珍惜,從一個字、一句話,開啟智慧、培養人生正確的觀念,這是富貴的根本。
第二、粒米必珍,富之源也。一粒米,經過農夫耕作、工人製造、商人販賣,結合水分、土壤、陽光、空氣等,聚集了天地所有因緣、力量,才能成為一粒米,給我們充飢、填飽肚子。所以在叢林裡,以『佛觀一粒米,大如須彌山』,教育大眾養成惜福的美德,精進於道業。懂得珍惜粒米,是累積財富的源頭。
第三、片言必謹,福之基也。所謂『利刀割體瘡猶合,言語傷人吃不消』,『一言足以傷天地之和』,因此,我們出口的隻字片語,都要謹慎三思。說的語言要像陽光,溫暖人們冷卻的心靈,為眾生作光明的指引,也要像淨水,洗除人們心中的煩憂,清涼眾生心中的熱惱,這才是做人處世積福厚德之基。
第四、微命必護,壽之本也。經典說:『長壽者,慈悲中來;短命者,殺生中來。』懂得尊重生命,就是長壽的根本。不僅要愛護有情生命,乃至無情的花草也有花草的生命,毛巾有毛巾的物命,一支筆、一組沙發,都有它的物命,都要保護它、珍惜它、延長它的物命,這都是慈悲的護生觀念。
〔備註〕精勤金仙柳老前人對所有的用品都非常愛惜使用,一個信封,反過來可以回信,就節省一張紙。一條褲子,平時反過來穿,磨破了可以再縫,要正式接待道親或法會,就正面穿,這樣一條長褲可以當兩條穿,延長物命。路旁被丟棄的腳踏車,桌椅、鞋子,都撿回來維修好了,變成新新亮亮的一件好東西,可以送給道親、小朋友,大家歡歡喜喜的愛惜著使用它們。柳老前人的巧思巧手告訴我們要愛惜人生、愛惜物品。才能創造更多有價值的人生,
惜福知足,可以對治人類對物質的過度追求。有惜福心,就會淡泊物慾,自能不見別人的是非、過患。惜福,也是我們對於「同體共生」的認知,唯有珍惜大自然各種資源,人類才能在地球上開展理想的新世紀;只有了解彼此群我的關係,能生感恩惜福的心,人生會更有意義。以上這四點惜福的方法,值得我們深思實踐」。
地球只有一個,不要再破壞地球了。地球是大地之母,長養萬物供全球生命體之所需,人類要停止貪婪享受、砍伐雨林、破壞生態、獵捕濫殺、製造戰爭…種種的行徑已經讓大地停止四季正常更替,極端氣候已經來臨,冰山永凍層已經開始融化,人類呀!能盡快覺醒嗎? 幡然覺醒,圖謀改正才有生機啊!