2025/01/10(五) ●一日一箴言
《格言聯璧》：185
貧不足羞，可羞是貧而無志；
賤不足惡，可惡是賤而無能；
老不足嘆，可嘆是老而無成；
死不足悲，可悲是死而無補。

【註釋】⑴賤：地位低下。
⑵補：助益、裨益。

【譯文】
貧窮並不值得羞愧，可羞的是貧窮卻胸無大志，渾渾噩噩；
卑賤並不值得憎惡，可憎的是卑賤卻缺乏才幹，庸庸碌碌；
年老並不值得嗟嘆，可嘆的是年老卻一事無成，懦懦無為；
死亡並不值得悲傷，可悲的是死亡卻毫無價值，窩窩囊囊。

●【賞析】
人生在世，生死有命，富貴在天，每個人的人生際遇都是可遇不可求的，貧窮也未必就是沒有本事，沒有能力，並不值得羞愧，可羞愧的是貧窮卻沒有志向。

一個人的出身，也是沒有辦法選擇的，出身卑賤，並不值得厭惡，可惡的是卑賤卻又沒有能力，不知道學習進步，那就是真的一無是處了。

生老病死是自然規律，上了年紀，年邁蒼蒼，並不值得哀歎，可嘆的是到了老年，卻仍然是碌碌無為，一事無成。

人生自古誰無死，人早晚都有一死，但死又有所不同，有人的死重於泰山，有的人死輕於鴻毛，所以死亡並不值得悲傷，令人悲傷的是，雖然離世了，卻沒有任何價值，對社會無所貢獻。

人不一定要求圓滿，殘缺也是一種美，殘缺是生命的本質，也是世間的實相。我們應該了解殘缺，欣賞殘缺，進而運用殘缺，轉化殘缺，但不能讓殘缺成為生命中的遺憾。有關「生命的缺憾」，有四點說明：

◎貧不足羞，可羞的是貧而無志：
做人要「人窮志不窮」，儘管一時的困頓，但是財富上的有無並不值得計較，只要我們內心有志、有願，不怕未來沒有成就。

◎第二、賤不足惡，可惡的是賤而無能：
嫌貧愛富，希貴惡賤，這是人之本性。但是真正的卑賤並非沒有功名，沒有富貴，沒有地位，所謂「無位非賤，無恥為賤」，恬不知恥，必然貧賤卑微；不肯進德修慧，人格就會卑賤。甚至有的人好吃懶做，整日閒蕩，不肯勤勞工作，也不肯努力上進，如此自我作賤，才是最為可惡。

◎第三、老不足嘆，可嘆的是老而無成：
老人，不是年齡，而是心境；老，最怕的是心力衰退，而非年齡的增加。一個人老了，歲月無多，就覺得很可悲嘆。其實人的生命能活多久，並不重要，重要的是你在人間留下了多少功德事業？你有活出生命的意義來嗎？

對台灣最有貢獻的鄭成功活了三十八歲、精忠報國的岳飛活了三十九歲、基督教的耶穌三十六歲、孔子門下第一賢者顏回三十五歲、佛門中有名的《肇論》作者僧肇三十二歲、亞歷山大三十三歲。他們的人格道德、功勳事業，至今依然輝耀人間，為人所懷念。所以人老了不要悲傷，要緊的是你活得有意義嗎？

◎第四、死不足悲，可悲的是死而無補：
有生必然有死，人死並不一定要感到悲傷，人，只要能為世間上留下語言的壽命、功德的壽命、事業的壽命，所謂「立言、立德、立功」，能夠有功於世人，這就是永恆的壽命，倒不一定在乎身體活多久。

所以我們能留下一點功德事業讓世人來受用，留下幾句名言嘉句讓後人來懷念，這才是重要的。追求幸福圓滿的生活，是人性自然的希望，但是在完成圓融的人生時，更應該涵養一顆寬厚的心，去幫助世間上其他有缺憾的生命。