2025/02/19(三) ●一日一箴言

《增廣賢文》：19
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

【譯文】
窮人住在鬧市也無人理睬，富人住在深山也會招來遠房親戚。

●【賞析】
人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。此句描述了一種社會現象，揭示了貧富之間的差距和社會對財富的態度。

嫌貧愛富的行為絕對不值得讚賞，但卻是古今社會的一種反映。古時候，科舉考試是貧苦大眾做官的唯一途徑，莘莘學子在家鄉苦讀，為的是參加科舉，一旦高中狀元或有點成績，便會衣錦還鄉，老遠的親戚朋友也會來道賀。

2020東京奧運10公尺女子單人跳水金牌得主全紅嬋，當年才14歲，在是次奧運之前，她從未參加過任何國際賽事，2018年才入選省隊，第一次參加奧運便摘下金牌，真的是「十年寒窗無人識，一舉成名天下知」。她獲得奧運金牌後，在湛江老家每天人山人海，她媽媽感歎的說：「現在才知道家裏有這麼多親戚。」其實這就是「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」的真實寫照。

話說回來，貧富的問題永遠是一般人最在意的議題，但是對一位跳脫世俗觀點的修道人卻是看淡貧富。孔子在《論語》中說：「不義而富且貴，於我如浮雲。」耶穌基督在《聖經》中則說：「用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財，乃是吹來吹去的浮雲。」

中西方的聖者對不義之財是絕對不贊同的，但是以自己的才智能力服務民眾而得來的財富是認同的。孔子曾經在《論語·述而篇》說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。」意思是說財富如果容許合於正道求取而得來的話，雖然是手執皮鞭做低賤差役的人，我也會去做；但是如果不容許以此而得到財富的話，我只依從義理去做那我所愛好的合道的事情。

做低微的工作雖不會辱沒人格但是卻得不大財富。所以我們仍然是要做那合道的事，而不去求取非分之財，則不會讓心性被世俗財富慾望所污染。

【歷史故事】陶淵明「不為五斗米折腰」：
「五斗米」這句話出自《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「潛為博士，奉祿五斗米。」記載陶淵明在擔任「博士」（負責教授和研究經典文獻）一職時，每月的俸祿只有五斗米。

東晉末年時，吏治非常腐敗。當時上任彭澤縣令僅八十多天的陶淵明，便遇到督郵劉雲到來視察。劉雲是一位貪官，每年都以視察為名向轄縣索取賄賂。當時，縣吏對陶淵明說要準備禮品以迎接督郵，陶淵明嘆說不想為「五斗米」的微薄薪水而賄賂這些官吏小人，亦不想向小人彎腰行禮獻殷勤，故毅然辭官歸故里。他的清高與無奈，實在令人讚嘆婉惜呀!

現在我們只要努力工作，勤儉持家，政府有一定的社會保險機制，都能溫飽小康，所以不必羨慕大富大貴的家族或企業大亨，他們有他們的煩惱與責任，實非我等所能了解，管好自己的心性，管好自己的嘴巴，管好自己的健康才是正理。