2025/02/23(日) ●一日一箴言
《增廣賢文》：23
古人不見今時月，今月曾經照古人。

【譯文】古代的人看不見今天的月亮，而今天的月亮卻曾經照耀過古代的人。

●【賞析】過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經照耀過過去的人。

此句造語備極重複、錯綜複雜、回環之美，且有互文之妙，將人與月、古與今反反復復加以對照，塑造了一個崇高、永恆、美好而又神秘的月的形象，渲染出明月長在而人生短暫之意。

本文出自《李太白全集·把酒問月》，題目下原注「故人賈淳令余問之」，為應友人之請而做的詠月抒懷詩，全詩十六句，每四句一換韻，為七言古詩。

「青天有月來幾時? 我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒?
白兔搗藥秋復春，姮娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此，
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。」

自古以來，月亮具有多種稱呼：「玉盤、玉壺、冰輪、霜輪、桂月、桂輪、玉兔、金兔、玉蟾、蟾桂、明鏡、寒鏡」等，可見大家對月的喜愛。詩人藉飲酒後對月亮的提問，寫出古今之人對月亮的種種遐想與迷思，進一步引發宇宙永恆與人生短暫的感慨，最後以酒杯承接月光的浪漫想像，展現把握當下，不浪費人生，及時行樂的觀點。

明月可說是人類最好的朋友，永遠綻放出皎潔的光芒來溫暖人心，
想念家鄉時，會想到它：「露從今夜白，月是故鄉明」；
想念情人時會想到它：「海上生明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思」；
獨自喝一杯酒也會想到它：「花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人」；
臨江望月的感懷也會想起它：「江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年祇相似。」

佛家偈語也有它：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」
月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分貴賤，每個人都有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會有明月。

天可看做是佛心，雲則是物欲、煩惱。煩惱、物欲盡去，則佛心本性自然顯現。一般講到悟道和般若的部分時，都很喜歡引用這句詩。天上的月亮只有一個，照到地上的千萬條江河，每條河裏都有一個月亮的影子，就是眾生皆有佛性。萬里的晴空，如果沒有一點雲的話，整個的天空，處處都是晴朗的光明佛性。這是多麼清淨自在的禪機呀!