2024/11/04(一) ●一日一箴言

《格言聯璧》：118
仇莫深於不體人之私，而又苦之；
禍莫大於不諱人之短，又是諦之。

【註釋】
⑴體：體諒。
⑵私：隱私。
⑶苦：增加苦惱。
⑷諱：因有所顧忌而不敢說或不願說。
⑸諦：詳審、細察。

【譯文】
不體諒別人的隱私，並且困擾他，往往形成深仇大恨；不避忌別人的短處，而且攻擊他，常常釀成巨災大禍。

●【賞析】
深仇大恨莫過於不體諒別人的隱秘，反而還要增加他的苦惱；大禍巨災莫過於不避忌別人的短處，反而還要進行揭發攻擊。 不議人之非，不謗人之短。

《太上感應篇》：「福禍無門，惟人自召」，又曰：「小曰吉凶，大曰禍福。無門，無定門也。
自召，自作自受也。言天地無私，因物付物，禍之福之，本無一定之門，聽招致以為報應，惟在人心自召耳。
然人一念未起時，此心湛然，如同虛空，何有善惡？
只因此念纔動，所向好事是善，所向壞事為惡。其先不過起一念，行一事。
及後日積月累，遂有善人惡人之別。而得禍得福，悉決於起念之時矣。」

〔意解〕想要得福或得禍，完全是自己的心念所召感，人生於天地之間，皆是受天生地養之恩，
但人有累世之業隨身，心念未發之時是澄心滌慮的清明，是湛然一片光明，
但後天之心念所發是善是惡，卻是由自己的業識而來，一個念頭一個動作，
日積月累，善念多、善行亦多，逐漸形成為善人；惡念多、惡行亦多，逐漸形成為惡人。

因此善於體察別人的痛苦，能救苦解危，就會累積自己的善念善行，讓自己行於菩薩道上。
反之隨自己的業識，隨心所欲去偷窺別人的隱私，宣揚別人的苦惱悲怨，無情無義的大肆攻訐別人的罪過錯，
這些逞一時之快，圖一時之意氣風發，殊不知受非議者的心有多痛苦!多怨恨!
這時自己所召感的負能量豈是數得清?看得透?
層層密密的暗黑網羅早已佈下，渾然不知要如何逃脫?
最終竟是「多行不義必自斃」的結局。

在修道辦道的路上，有聖賢仙佛的經典教誨，有各位前輩的行誼典範，有點傳同修的護持，
我們應當拋棄惡心惡念，隨時省察，隨時覺知，覺醒的走在菩薩道上，兢兢業業不敢有絲毫差錯才對呀!

《太上感應篇》又曰：「學問須自警醒。瑞巖和尚每日間常自問：『主人翁惺惺(ㄒㄧㄥˇ)否？』自答曰：『惺惺。』學者宜法。」
要學習瑞巖和尚每天問自己醒了嗎? 自己要能回答醒了才好喔!